中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民在長(cháng)期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習近平總書(shū)記在學(xué)習貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出：“中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新。”在這“六觀(guān)”中，價(jià)值觀(guān)具有獨特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價(jià)值觀(guān)是我們基于一定的思維認知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導向性、穩定性和持久性，成為推動(dòng)事物朝著(zhù)正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現代化蘊含的價(jià)值觀(guān)，突出體現為堅持人民至上的根本立場(chǎng)和科學(xué)方法，本質(zhì)性地彰顯了黨在領(lǐng)導全面建設社會(huì )主義現代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復興新征程上所特有的價(jià)值指向、價(jià)值目標和價(jià)值情懷。
        不斷滿(mǎn)足人民對美好生活的向往，是中國式現代化的根本宗旨
　　人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，是中國式現代化鮮明的價(jià)值追求。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)揚黨的群眾路線(xiàn)的光榮傳統，堅守和踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把馬克思主義的人民性貫通于新時(shí)代治國理政實(shí)踐，創(chuàng )造性地提出堅持人民至上的重大理念，為強國建設和民族復興指明了根本方向。從“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的莊嚴承諾，到“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”的鮮明提出；從“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”黨的初心使命的精辟凝練，到“人民至上、生命至上”的鏗鏘宣言；從“江山就是人民，人民就是江山”規律的深邃揭示，到“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益”的時(shí)代宣言，生動(dòng)展示了以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的為民情懷和使命擔當，深刻彰顯了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的根本立場(chǎng)和核心價(jià)值。新時(shí)代十年的偉大變革和創(chuàng )新實(shí)踐深刻表明，堅持人民至上，是馬克思主義唯物史觀(guān)的時(shí)代彰顯，是中國共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)，是黨長(cháng)期執政的最大底氣。正是堅持人民至上的創(chuàng )新理念及其深入實(shí)踐，為全面建成小康社會(huì )和開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程拓展了價(jià)值內涵，形成了中國式現代化所特有的核心價(jià)值觀(guān)。
　　中國式現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，是以人民為主體和中心的現代化。中國式現代化不是對西方現代化理念與模式的照抄照搬，而是從中國國情出發(fā)進(jìn)行的獨立自主的探索和創(chuàng )新；中國式現代化打破了“現代化=西方化”的迷思，展現了現代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類(lèi)謀求更好的社會(huì )制度和現代生產(chǎn)生活方式提供了中國方案。中國式現代化的最本質(zhì)特征和最鮮明特色就是堅持人民至上、遵循“人本邏輯”，從而成功避免和超越了西方現代化“資本邏輯”驅動(dòng)所帶來(lái)的難以避免的社會(huì )問(wèn)題與“發(fā)展陷阱”，是對世界現代化進(jìn)程和人類(lèi)文明的重大貢獻。黨的二十大報告對中國式現代化的中國特色進(jìn)行了系統闡發(fā)，貫穿著(zhù)堅持人民至上的根本立場(chǎng)和核心價(jià)值。比如，中國式現代化是人口規模巨大的現代化，使14億多人口整體邁進(jìn)現代化社會(huì )，其艱巨性和復雜性前所未有，因此想問(wèn)題、作決策、辦事情，都必須充分考慮到全國人民的整體利益。再比如，中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，共同富裕是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(cháng)期的歷史過(guò)程，必須堅持把實(shí)現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著(zhù)力維護和促進(jìn)社會(huì )公平正義，著(zhù)力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。在中國式現代化新征程上，我們只有始終堅持人民至上，順民所需、為民造福，才能全面建成社會(huì )主義現代化強國。
　　堅持人民至上，要求我們必須把不斷滿(mǎn)足人民對美好生活的向往貫穿于中國式現代化一切方面和全部過(guò)程。世界現代化歷史進(jìn)程表明，現代化是造福人民的偉大社會(huì )變革，現代化道路最終能否走得通、行得穩，關(guān)鍵在于能否滿(mǎn)足人民對美好生活的向往、能否順應人民對文明進(jìn)步的渴望。中國式現代化是堅持以人民為主體、堅持以人民為中心的現代化，現代化的每一步戰略、每一項措施，都必須建立在不斷滿(mǎn)足人民對美好生活的向往這一基本點(diǎn)之上。在第十四屆全國人民代表大會(huì )第一次會(huì )議上，習近平總書(shū)記深刻指出：在中國式現代化新征程上，要堅決“貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，完善分配制度，健全社會(huì )保障體系，強化基本公共服務(wù)，兜牢民生底線(xiàn)，解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題，讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民，在推進(jìn)全體人民共同富裕上不斷取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。習近平總書(shū)記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話(huà)會(huì )上的主旨講話(huà)中再一次明確強調：“現代化不僅要看紙面上的指標數據，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對美好生活的向往，順應人民對文明進(jìn)步的渴望，努力實(shí)現物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會(huì )安定、生態(tài)宜人，讓現代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要，既增進(jìn)當代人福祉，又保障子孫后代權益，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )可持續發(fā)展。”這些重要論斷，進(jìn)一步闡述了中國式現代化蘊含的獨特價(jià)值觀(guān)，深刻指明了中國式現代化的人民性，在中國式現代化建設的新征程中具有根本性、持久性指導意義。
　　充分激發(fā)全體人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng )造性，是中國式現代化的根本動(dòng)力
　　人民是歷史的創(chuàng )造者，是真正的英雄。唯物史觀(guān)的這一基本原理，在新時(shí)代中國特色社會(huì )主義理論與實(shí)踐中得到了創(chuàng )造性堅持和時(shí)代性彰顯。習近平總書(shū)記站在歷史和時(shí)代的高度，深刻揭示了人民在實(shí)現中華民族偉大復興歷史進(jìn)程中的決定性作用：“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書(shū)寫(xiě)的！博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng )造的！歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的！中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍是中國人民奮斗出來(lái)的！”以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興，需要全體人民共同奮斗。習近平總書(shū)記深刻指出：“人民是歷史的創(chuàng )造者，是推進(jìn)現代化最堅實(shí)的根基、最深厚的力量”，“全面建成社會(huì )主義現代化強國，人民是決定性力量。”我們只有把強國建設、民族復興的根本動(dòng)力建立在全心全意依靠人民群眾的基點(diǎn)上，充分激發(fā)全體人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng )造性，才能有力推進(jìn)現代化建設各項事業(yè)。
　　堅持人民至上，必須尊重人民群眾首創(chuàng )精神。人民群眾中蘊藏著(zhù)巨大的力量和無(wú)窮的智慧，這是我們黨緊緊依靠人民奪取革命、建設、改革偉大勝利的寶貴資源。新時(shí)代十年，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持為了人民、依靠人民，尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng )精神，充分激發(fā)人民群眾中蘊藏著(zhù)的智慧和力量，團結帶領(lǐng)廣大人民為不斷實(shí)現美好生活而共同奮斗，完成脫貧攻堅、全面建成小康社會(huì )的歷史任務(wù)。我們只有緊緊依靠人民，充分發(fā)揮人民主體作用，尊重人民首創(chuàng )精神，才能依靠人民干事創(chuàng )業(yè)。
　　堅持人民至上，必須積極推進(jìn)全過(guò)程人民民主。人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng )造性的發(fā)揮，在于保證人民行使當家作主權利。全過(guò)程人民民主是社會(huì )主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛最真實(shí)最管用的民主。中國式現代化的宏偉目標和戰略任務(wù)，賦予全過(guò)程人民民主更加深刻的時(shí)代內涵和更加具體的實(shí)踐要求。在當前全面建設社會(huì )主義現代化國家的關(guān)鍵時(shí)期，尤其要密切適應社會(huì )主要矛盾的新變化，積極回應人民群眾對美好生活的新需要，暢通民主渠道，豐富民主形式，從各層次各領(lǐng)域不斷擴大人民有序政治參與，使各方面制度和國家治理更深刻地體現人民意志、更廣泛地保障人民權益。只有這樣，才能更有力地激發(fā)人民群眾的政治熱情和創(chuàng )造活力，匯聚起全面建設社會(huì )主義現代化國家的磅礴力量。
        實(shí)現人自由而全面的發(fā)展，是中國式現代化的根本目標
        實(shí)現人自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義對未來(lái)社會(huì )的科學(xué)設想，是社會(huì )主義現代化的特有價(jià)值。馬克思、恩格斯認為，未來(lái)社會(huì )就是建立這樣一個(gè)“聯(lián)合體”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，社會(huì )應該“給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和推動(dòng)的中國式現代化，正在把馬克思主義經(jīng)典作家的美好設想變?yōu)楝F實(shí)。實(shí)現人自由而全面的發(fā)展，是中國式現代化蘊含的獨特價(jià)值觀(guān)的最高體現。
　　現代化的本質(zhì)是人的現代化。習近平總書(shū)記指出：“現代化的最終目標是實(shí)現人自由而全面的發(fā)展。”這是世界現代化進(jìn)程的一般規律。但是，不同國家、不同性質(zhì)的現代化，在實(shí)現人的全面發(fā)展問(wèn)題上走著(zhù)不盡相同的現代化道路。資本主義國家的現代化，遵循的是“資本邏輯”。資本的固有特性是利益無(wú)限驅動(dòng)，帶來(lái)的必然是對內剝削和奴役、對外擴張和掠奪。與此同時(shí)，伴隨而來(lái)的利益分化、階級對立、極端個(gè)人主義、社會(huì )畸形發(fā)展等，嚴重制約人自由而全面的發(fā)展，甚至造成人的主體性失落和民主自由權利的被剝奪，這是資本主義國家現代化自身難以完全克服的弊端。中國式現代化與資本主義國家現代化的“資本邏輯”不同，一方面，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟規律，充分發(fā)揮資本的積極作用，讓一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng )造社會(huì )財富的源泉充分涌流，構筑社會(huì )主義現代化強大的物質(zhì)基礎。另一方面，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以促進(jìn)社會(huì )公平正義、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現人自由而全面的發(fā)展作為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民。在中國式現代化新征程上，必須不斷厚植現代化的物質(zhì)基礎，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物質(zhì)的全面豐富和人的全面發(fā)展。
　　馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現實(shí)性上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和。”社會(huì )的變革與進(jìn)步離不開(kāi)人的主體作用和全面發(fā)展，人的全面發(fā)展同樣離不開(kāi)社會(huì )變革和協(xié)調發(fā)展。在新發(fā)展階段，人們不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(cháng)，加強全社會(huì )精神文明建設、促進(jìn)人的全面發(fā)展的任務(wù)更加迫切。通過(guò)扎實(shí)推進(jìn)共同富裕、改善人民生活品質(zhì)、提高社會(huì )建設水平、提升社會(huì )文明程度等重大戰略任務(wù)的深入實(shí)施和全面推進(jìn)，必將使中國式現代化堅持人民至上的核心價(jià)值和實(shí)現人自由而全面發(fā)展的目標導向得到充分彰顯。
　　（作者系中國政治學(xué)會(huì )學(xué)術(shù)委員會(huì )副主任，山東省習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì )委員、特邀研究員）